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]窥基：《弥勒上生经赞》，《大正新修大藏经》第三十八册。 [唐]怀感：《释净土群疑论》，《卍续藏经》第一○七册。 [宋]可度：《十不二门指要钞详解》，《卍续藏经》第一○○册。 [宋]四明沙门...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110042745.html
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智力之所能知，地前菩萨尚不能知，何况凡夫二乘怎能知道呢？
历代祖师暨善知识，鉴于念佛法门难信之故，悉凭自己悟证的道理，设为问答，以释群疑。例如智者大师著《十疑论》；怀感法师作《净土释疑论》；永明...
律航法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131342897.html
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恩爱情。瞻视仆使，欲得其力。不能奉敬沙门道人，不肯行善布恩施德，后当得福，与众殊特，是谓中财；……上财业者，谓其人若有财宝，能自衣食，孝顺父母，不失时节，恒瞻颜色，不令怀感。出不犯禁，入不违礼，造行清白...
杜斗城
|佛学论文|因明|五明|
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法时期，无证法而唯教与行；在末法时期 ，已无行法与证法，只有教法的存在。根据大集经月藏分的法尽灭品及摩诃摩耶经中说，正法五百年，像法一千年。根据怀感的群疑论所引大悲经，则以正像二法各一千年。以下便入...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440545978.html
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略法事仪赞’二卷中所集录的‘般舟三昧赞’也都标明慈愍三藏的著作[105]。 善导的净土门于唐代辈出了不少学者──迦才、怀感、法照、飞锡、少康等人，而奠定日本净土宗的基础，又新罗也辈出元晓、憬兴、义寂...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147537.html
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净土思想的发展。 唯心净土思想也在净土宗内部产生了反响，得到回应。如善导的弟子怀感，因受唯识说的影响，也接受了唯心净土说，主张净土是人心所作。 他说： ----------------------...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013048096.html
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Vatthugatha） 二、阿逸多问经（Ajitamanavapuccha） 三、帝须弥勒问经 第九章 弥勒净土与阿弥陀净土 附 录 吉藏、怀感和元晓三师对二种净土之比较 译者序 松本文...
（日）松本文三郎 著
|佛学论文|因明|五明|
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上存在的各种误见。本人也相信，这里已经解决了向来存在于学界的有关弥勒信仰的各种疑问（至少也可以说是其中最主要的部分），故就此搁笔。 附录 吉藏、怀感和元晓三师对二种净土之比较 本人在比较弥勒和弥陀...
（日）松本文三郎 著
|佛学论文|因明|五明|
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别为仗自力的难行道，而独以净土法门仗他力的易行道。总之，此尊教律别禅之净，是别于其余的诸禅定。其思想则依三经一论之义，代表人物有昙鸾、道绰、善导、窥基、少康、承远、法照、怀感、慈愍等，其中善导大师的...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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日渐兴盛。 不空译经时，抽调了不少其他寺院的高僧作助手。广德二年(764)，就从长安及全国各寺抽调了怀感、含光等四十九位大德到大兴善寺，这些高僧皆“道业清高，洞明经戒，众所钦尚，堪为师范。” 不空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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